在文中，苏轼首先描述了一个从未见过太阳的盲人，他通过触摸不同的物体来理解太阳。有人告诉他太阳像铜盘，他就摸到铜盘后认为这就是太阳；后来又有人说太阳像蜡烛，他又按照这个描述去感受，结果发现蜡烛的形状和温度都与之前的认知不符。盲人始终无法真正了解太阳的真实面貌，因为他所依赖的只是别人的描述而非亲身经历。

接着，苏轼进一步阐述道：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜盘。’扣盘而得其声，他日闻钟，以为日也。”这里强调了间接经验可能带来的误导作用。如果仅仅依靠他人传递的信息而不亲自体验，那么即使得到了某些看似正确的答案，也可能因为缺乏深入的理解而导致错误判断。

苏轼还提到：“今夫知者，不待告而悟，见而明之。”他认为真正的智者能够凭借自身的能力去探索真理，并且能够在实践中验证自己的假设。这种态度不仅适用于认识自然现象，同样也可以推广到社会生活中的各个方面。

最后，《日喻》以一种开放式的结尾结束：“则虽告之以日之所存，则不能辨焉。”这句话表明了人类认识能力的有限性，同时也提醒我们不要过于依赖现有的知识体系，而应该勇于质疑并不断追求新的可能性。

综上所述，《日喻》通过对一个简单比喻背后深刻哲理的挖掘，向读者展示了如何正确地对待知识与智慧。它不仅是苏轼个人思想的集中体现，也为后世提供了宝贵的启示——只有通过不断的实践与反思，才能逐步接近真理。