【送东阳马生序的原文及翻译】《送东阳马生序》是明代文学家宋濂写给同乡后学马君则的一篇赠序，全文通过作者自身求学经历的叙述，表达了对后学的勉励与期望。文章语言朴实、情感真挚，体现了古代士人勤奋好学、不畏艰难的精神风貌。

一、原文：

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不能屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。

既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！

东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余嘉其能行古道，作《送东阳马生序》以赠之。

二、翻译：

我小时候就特别喜欢读书。因为家里贫穷，没有钱买书来看，常常向有书的人借来抄写，亲手抄写，计算着日子归还。天气非常寒冷的时候，砚台里的墨水都结成了冰，手指冻得不能弯曲伸展，但我从不懈怠。抄完以后，赶紧送回去，不敢稍微超过约定的时间。因此，很多人愿意把书借给我，我也因此能够广泛阅读各种书籍。

成年后，更加仰慕圣贤的学问，但又担心没有名师请教，于是常常跑到百里之外，向当地的前辈请教。那位前辈德高望重，学生挤满了他的房间，他从不稍微降低自己的态度。我站在他身边，提出疑问，询问道理，低头侧耳认真请教；有时遇到他斥责，我的态度更加恭敬，礼节更加周到，不敢说一句话反驳；等到他心情高兴时，我又继续请教。所以，虽然我愚笨，最终还是学到了不少知识。

当我跟随老师学习的时候，背着书箱，拖着鞋子，在深山大谷中行走。严冬寒风凛冽，大雪积了数尺深，脚上的皮肤都被冻裂了，却浑然不觉。到了住宿的地方，四肢僵硬无法动弹，仆人用热水为我洗浴，用被子裹住我，很久才暖和过来。住在旅馆里，每天只吃两顿饭，没有新鲜肥美的食物可以享用。同宿舍的同学都穿着华丽的衣服，戴着装饰精美的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩着刀，右边放着香囊，光彩照人，像神仙一样；而我却穿着破旧的衣服，处在他们中间，丝毫没有羡慕的意思。因为我心中有足以快乐的事情，所以并不觉得吃穿不如别人。

我求学的勤奋和艰难就是这样。现在我虽然年老，还没有什么成就，但有幸位列君子之中，受到皇帝的恩宠，跟在公卿之后，每天在朝廷上听候吩咐，四海之内也错误地称颂我的名字，何况那些才华比我高的人呢？

如今这些学生在太学读书，国家每天供给他们粮食，父母每年送来衣物，不用担心饥饿寒冷；坐在宽敞的大厅里读书，不用奔波劳累；有司业、博士作为老师，没有问而不答、求而不给的情况；凡是应该有的书，都集中在这里，不需要像我那样亲手抄写，借别人的书才能看到。如果他们的学业不精通，品德不成就，不是因为天资低下，而是因为心思不如我专一罢了，难道是别人的过错吗？

东阳的马生君则，在太学已经两年了，同辈的人都称赞他贤德。我赞赏他能践行古人之道，因此写下这篇《送东阳马生序》送给他。

三、总结：

《送东阳马生序》不仅是一篇记叙文，更是一篇励志之作。它通过作者自身的艰苦求学经历，激励后人要勤奋刻苦、不畏艰难。文中体现出的“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”的精神，至今仍值得我们学习和传承。