【孔子的乡愿是什么意思】在儒家思想中，“乡愿”是一个具有深刻批判意味的概念。它并非指普通的乡里之人，而是特指那些表面上看起来忠厚老实、与世无争，实则虚伪圆滑、缺乏原则的人。孔子对“乡愿”持强烈的否定态度，认为这类人虽然看似合群，实则没有道德操守，是社会中的“伪君子”。
一、
“乡愿”一词出自《论语·阳货》：“子曰：‘乡原，德之贼也。’”这里的“乡原”即“乡愿”，意为“乡里中不讲是非、一味讨好众人的人”。孔子认为，这种人表面上看起来很和善、很随和，但实际上没有自己的立场和原则，只是为了迎合他人而行事，因此被孔子称为“德之贼”。
在孔子看来，真正的君子应有坚定的道德信念，敢于坚持正义，而不是一味地迁就他人、回避矛盾。而“乡愿”则恰恰相反，他们缺乏独立人格，是道德上的“寄生虫”。
二、表格对比
| 项目 | 乡愿 | 君子 |
| 定义 | 表面忠厚、实际虚伪，缺乏原则的人 | 坚持道德、有独立人格的人 |
| 特点 | 善于逢迎、左右逢源、无主见 | 正直、有担当、明辨是非 |
| 孔子评价 | “德之贼也”（道德的敌人） | 理想人格的代表 |
| 社会影响 | 混乱道德、破坏正气 | 维护社会公义、弘扬正道 |
| 典型表现 | 人前一套、背后一套；只求安稳、不问对错 | 坚守底线、敢于直言 |
三、结语
“乡愿”是孔子对社会中一种不良现象的深刻批判。它提醒我们，在做人做事时，不能只追求表面的和谐与顺从，而应坚守内心的道德准则。只有具备真正人格的君子，才能成为社会的中流砥柱。
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